{"id":2905,"date":"2022-11-07T23:07:27","date_gmt":"2022-11-07T22:07:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.seritium.es\/wordpress\/?p=2905"},"modified":"2022-11-07T23:32:51","modified_gmt":"2022-11-07T22:32:51","slug":"dos-conferencias-de-valentin-garcia-serrano-en-el-ateneo-de-jerez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.seritium.es\/wordpress\/index.php\/2022\/11\/07\/dos-conferencias-de-valentin-garcia-serrano-en-el-ateneo-de-jerez\/","title":{"rendered":"Dos conferencias de Valent\u00edn Garc\u00eda Serrano en el Ateneo de Jerez: hablar\u00e1 sobre el color en el arte en los diferentes momentos hist\u00f3ricos"},"content":{"rendered":"\n

Valent\u00edn Garc\u00eda Serrano, profesor de Historia del Arte en el IES Seritium, impartir\u00e1 dos conferencias, el 24 y el 29 de noviembre. El Ateneo de Jerez y el IES Seritium han llegado a una acuerdo para compartir experiencias educativas y culturales. Valent\u00edn nos ha enviado un breve resumen del contenido de las dos charlas. Estas actividades est\u00e1n abiertas a todo el p\u00fablico. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

EL VELO PINTADO. ANTROPOLOG\u00cdA Y ARTE DE LOS COLORES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    La mayor\u00eda de culturas, a lo largo de la historia, no conceb\u00edan que el azul y amarillo mezclados produjeran el verde. Es m\u00e1s, para muchas, el verde y el rojo era un mismo color, mientras que para otras el azul y el verde no pod\u00edan diferenciarse. M\u00e1s extra\u00f1o todav\u00eda, Homero, uno de los patriarcas de la cultura occidental, no menciona el color azul y, sin embargo,  menciona el negro y el blanco hasta treinta veces m\u00e1s que el rojo o el verde. Otros pueblos ni siquiera tienen un t\u00e9rmino para el vocablo \u201ccolor\u201d.<\/p>\n\n\n\n

     Newton busc\u00f3 ordenar este guirigay planteando una teor\u00eda f\u00edsica y \u00f3ptica. Sin embargo, Goethe se puso en contra, y promovi\u00f3 una teor\u00eda puramente subjetiva. Despu\u00e9s vendr\u00edan m\u00e1s autores, cada uno con sus propias teor\u00edas. \u00bfEra el color algo propio de la retina y las neuronas? \u00bfEs una propiedad de la luz, de los pigmentos o de las cosas? \u00bfAlteran el \u00e1nimo, como pens\u00f3 Schopenhauer? Algo raro ocurre con los colores, pues uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s insignes del siglo XX, Wittgenstein, dedicar\u00eda los \u00faltimos dieciocho meses de su vida a su estudio. Sus conclusiones, inacabadas, se oponen a las de todos los autores anteriores.<\/p>\n\n\n\n

    Mente y cultura, naturaleza e historia se dan cita en un laberinto de significados que los artistas (de los homo sapiens de Altamira a Mondrian, pasando por Vel\u00e1zquez o Monet) intentaron codificar. Pero todos los pigmentos han alterado su brillo, tono y simbolismo a lo largo del tiempo y, por su parte, los pigmentos sint\u00e9ticos y acr\u00edlicos han modificado nuestro modo de ver el color. \u00bfOculta algo el color? \u00bfPuede desvelarnos algo enigm\u00e1tico sobre nuestra condici\u00f3n?<\/p>\n\n\n\n

  Parte I: Historia, filosof\u00eda y percepci\u00f3n. Jueves 24 de Noviembre. 19:00 P.M.<\/p>\n\n\n\n

     \u00bfQu\u00e9 diferencia el modo de entender los colores en el pasado y en el mundo actual? Mediante un recorrido hist\u00f3rico observaremos los or\u00edgenes y desarrollos de los pigmentos y de su significado, hasta la ruptura radical decimon\u00f3nica. Al mismo tiempo, contrastaremos las diferencias teor\u00edas, filos\u00f3ficas y cient\u00edficas, acerca de la naturaleza del color y c\u00f3mo lo percibimos.<\/p>\n\n\n\n

Parte II: Cultura, sociedad y tecnolog\u00eda. Martes 29 de Noviembre. 19:00 P.M.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfC\u00f3mo afectan las culturas, creencias y tecnolog\u00edas no s\u00f3lo a los colores de moda, sino tambi\u00e9n a sus significados y el modo en que los percibimos? Un recorrido alrededor de diferentes culturas y momentos hist\u00f3ricos puede ayudarnos a comprender que nuestra relaci\u00f3n con los colores depende tanto de la realidad f\u00edsica (paisajes, flores, luz\u2026), como de los medios t\u00e9cnicos (tintas, fotograf\u00eda, proyectores\u2026) y las interpretaciones de cada momento hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n

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